北京一景点用“性”招揽游客。4月23日，记者在北京房山圣莲山景区看到，醒目的男性生殖器图腾“根”与女性生殖器相似的“玄女洞”，在巨大的老子雕像右侧遥遥相望。很多游客源于害羞，不好意思过去观赏。景区负责人说，这两个图腾代表着对老子文化的传承。(4月26日光明网)

　　真可谓“旅游是个筐，胡话尽管装”——把“性”意盎然、“性”趣十足的景观，刻意往老子雕像旁一放，居然就有了“传承老子文化”的意思。倘若先人有知，听罢这番“高论”，恐怕早已怒目圆睁、气得不行。

　　旅游需要开发，景点追求创意，这是理所当然的事情。而由于同质严重，竞争激烈，眼下在不少地方，似乎也正越来越趋明显地纷纷瞄上了一个“性”字。概括地说，便是把“新亮点”理解成“性亮点”，将“新景点”鼓捣成“性景点”。与北京这个景区“性开发”异曲同工的是，最近一度成为网络关注焦点的河南信阳某风景区，就是通过与某策划公司合作，杜撰和炒作“处女口唇茶”，把“借色促销”的歪门邪道，发挥得游刃有余、淋漓尽致。

　　景区开发希冀以“性亮点”来集聚眼球、吸引人气，这无疑是一种距明智很远、离短视很近的拙劣思路。游客逛景点，不是去泡酒吧间，不是去上K歌房。对于涉足旅游景点，人们最看重的还是放松心灵、陶冶心境。而景区建设动辄把“性”的概念、“性”的招牌当作宝贝，以期用低级和低廉的意淫之物逗人一乐，恐怕实在难以起到“美不胜收”的愉悦效果，倒更易于滑向“丑不胜收”的反面感受。“传承老子文化”的性图腾，非但引人驻足乏力，倒使不少游客差于停留和观赏，已经直观地证明了这一点。

　　“处女口唇茶”也好，“性器传文化”也罢，刻意突出“性亮点”的景区构思和创意，其实除了衬照设计者的格调不高、内涵不深，的确很难对一地一范围的旅游可持续发展，带来多少有益的帮助。毕竟，性是一种比较私密的内容和概念，不看场合、不分需求地过度摆弄和炒作，既不符合咱们这个国度的普遍思维和想法，同时因着急功近利、急于求成，也不一定能够体现出文化追求的真实本质来。所以，为了不致事与愿违的“丑不胜收”，旅游开发还是少些“性”致勃勃的原始冲动吧。