寺内仅存的石雕

　　近日，记者慕名来到位于平水镇平江村寺里头的千古名刹——云门寺。
 

　　亲睹云门寺正貌，给人的感觉是矮小。寺院之门很狭窄，挤于民居之间，并且缩进了约莫5米，姿态极其谦卑。进入寺内，出奇的冷清和安静，只有一位老太太在晒太阳，香火台上也是冷灰冷坑。这番景象，实在很难让人联想起它曾是浙东“唐诗之路”圣途上的必经之地，更不会想到它曾吸引了李白、杜甫、杜牧、孟浩然、贺知章、白居易、范仲淹、陆游、王思任等文豪游历于此，行修之盛举，留千古绝唱。千年古刹，已经是乏人问津。
 

　　曾是佛门重地

　　云门寺，由距今1600年的东晋安帝下诏所建，占地数千亩。原系皇族王羲之之子王献之旧宅，因有五色祥云显于屋顶而建寺，后曾改名“永欣寺”、“淳化寺”等，明初恢复旧名至今。历史上的云门寺，何等热闹。不说近的如炉峰寺、新昌大佛寺，就是与远的灵隐寺、国清寺相比，也是有过之而无不及。云门寺的盛况，可从陆游的《云门寺圣院记》中了解到：“自晋唐以来名天下，父老言昔盛时，缭山并溪，楼塔重覆，依岩跨壑，金碧飞涌，居之者忘老，寓之者忘归，游观者累日遍，往往迷不得出，虽寺中人或旬月不得觌也。”云门寺之显赫，在于它是一个佛教圣地。历代主持均为一代高僧，如支遁创立了“即色空”学说，昙一创立了“幻化宗”学说，湛然东渡日本传教10余年，这些都在中国佛教史上有重要地位。当年的云门寺，善男信女也特别多，香火异常旺盛。
 

　　《兰亭集序》曾藏于此寺

　　云门寺还是书法圣地，其主持之一智永禅师是书圣王羲之七世孙，他保存着被视为“天下第一行书”的《兰亭集序》。智永弥留之际，传《兰亭集序》于弟子辩才。唐太宗李世民为得到此罕世之宝，明求不得，便派心腹御史萧翼化装混入云门寺，智盗此帖，后此绝代墨宝陪葬于唐太宗之墓，不复见世。如此显赫的寺庙，如今破败不堪，真是一大憾事。
 

　　唐朝的免税“大户”

　　记者在大殿后院发现了一块残片碑，名为本法永差碑，上面刻有“寺产免税赋”字样。据说是唐朝时期当地政府因云门寺的显赫地位而出的告示，所有寺产永免税赋。
 

　　王献之的“洗砚池”

　　步入残留下来的一排厢房里，可见到“洗砚池”三字，这就是书法大家王献之的洗砚池，云门寺曾作为王献之的故居，蕴藏着许多千古韵事，其下有一块玻璃罩着的石碑，原来，它就是弥足珍贵的《募修云门寺疏》，想不到它就是由明代文学家王思任撰稿、著名书法家董其昌书写的《募修云门寺疏》。这些，都是古代云门寺的见证，是千年古刹仅存的余香，可是为何保存得如此随意？
 

　　寺庙文化该与旅游文化相结合

　　云门寺里仅有的一名主持名叫程清慧，今年28岁，人长得很清秀，戴着一副近视眼镜，看上去更像一个书生。一交谈，果然，他是佛学院毕业的大学生。他的房间里有电脑、打印机。程清慧自幼信佛，对云门寺也是百般崇拜，慕名而来，落根于此。他满腹经纶，很有抱负，搜集了有关云门寺的一些历史资料，他从康熙会稽县志中查到了云门寺当年的寺庙平面图，还有寺庙后面秦望山上李斯碑三巨石的地点。他说：“如云门寺要是还是那样辉煌该多好啊，它将不但是个重要的历史文化标本，更是一处重要的佛教圣地、书法圣地和旅游圣地。会稽山腹地的南部山区大规模旅游开发不再是难事，其拉动力、辐射力之大，将使周边众寺观、名胜相形见绌。
 

　　他希望社会各界对云门寺这个宝贵历史文化遗产给予高度的关注和重视，将寺庙文化和旅游开发结合起来，使之成为我县又一文化旅游胜地，重显云门寺在晋、唐时期的辉煌。