我从小生长在大西南的重庆，且不说本身就离贵州很近，就是重庆本地，也有不少的少数民族。酉秀黔彭，大人们常常提到的这几个地方，都是苗族和土家族的聚居地，充满了神秘色彩，令人向往。 

依山傍水

当我知道这次要去贵州黔东南苗族的聚居腹地徒步时，立刻毫不犹豫地报了名。谁都知道少数民族的地方是不能随便去的，常常有很多禁忌和危险，能有当地人带着一队人马开拔到那边，这么好的机会，怎么可以错过啊！

屋舍俨然

袅袅炊烟

也正是因为有了这么一次机缘，我才了解到苗族的历史。

原来，苗族是蚩尤的后代，他们才是中原的先民。黄帝来自西域，炎帝来自南方，这两个部族联合起来打败了蚩尤。于是苗族先民们被迫逃迁，各支各族颠沛流离，在漫长历史中不断被讨伐、围剿，大大小小的无数次迁徙从远古开始一直不断，到宋代才基本固定下现今的居住地。饶是如此，元、明、清各代的统治者仍不断“进剿”，使得苗族历尽了千辛万苦，直到十九世纪才真正定居下来。

晨雾薄瞑

 

怪不得他们又被称为“东方的犹太人”。

据说，苗族姑娘穿戴银饰的原因也是由于古时躲避战乱，常常需要临时开跑，于是干脆把家当都变成随身饰品，这样想什么时候跑就什么时候跑，再渐渐地演变成今天的苗族银饰。这种说法也从另一个侧面印证了苗族一直被迫逃徙的悲惨历史。

 

“苗蛊风情”旅舍的老板娘，是不是美貌的苗家女子？

东晋陶渊明的《桃花源记》成为千古名篇，后世的人们一直试图找到他描写的那处世外桃源。文中说，有一个武陵渔夫在山里迷了路，来到一处桃花林，然后穿过山洞，“复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”

小河边的苗家屋子

村子里的人说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子和儿女及乡人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。他们问起现在的朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

许多寨子建在半山腰

寨子里的小路

从苗族的几次大迁徙历史来看，被舜“分北三苗”时放逐到崇山的一支(欢兜)，由崇山往东回归，曾达到今湖南常德(古时正是武陵郡)一带，又沿水达到洞庭、彭蠡之间，后来周王朝视为隐患，宣王“乃命方叔南伐蛮方”。到战国时吴起发武力“南并蛮、越”，占有洞庭、苍梧等蛮、越之地。汉代之前，这支苗人被迫逃进武陵山区。

底层养牲畜，上面住人，最顶上是粮仓

 

一直以来，人们都试图找出“桃花源”的原型，至今众说纷纭。目前最有名的是湖南常德，但也有说江西九江附近的，还有湖北十堰、重庆等地的。 

苗家

我的个人看法是，这些说法的所在地大多都在欢兜这支苗人迁徙的路线上，加上学术界也有相当多的人认同跟南方蛮族有关，因此，桃花源的原型极有可能就是苗族的居住地呢！