旅行是人生的体验。那些触动心灵的邂逅，是如诗如画的山水，亲切的人文，美好的回忆。对台湾旅游的了解，是从采访侯孝贤、迪克牛仔、林心如、游鸿明等台湾名人明星开始的，我在《和明星去旅行》一书中记录了他们的旅行故事和美食地图。

铁花村

　　相对于台湾的阿里山、日月潭、故宫等热门景点而言，台湾东线的花莲、宜兰、台东以及小琉球岛等原生态的自然风光和原乡文化更另我心醉，我在小琉球岛看绿蠵龟，在马太鞍部落学习阿美族人的“巴拉告”，在鹿野高台跟随阿度自行车骑行知道了什么是“生命新体验”，在月光小栈喝咖啡，在铁花村听原住民唱歌，在东港东隆宫了解王船祭，在香格里拉休闲农场放天灯祈福，在“九份”寻找曾经的黄金山城……

在香格里拉农场放天灯祈福

　　台湾东线，无论是自驾、骑行或者乘火车换轮船，一路全是风景，高山、海洋、峡谷、瀑布、果园、茶园、稻田、牧场，一生至少要有这么一次体验。

　　马太鞍是台湾最大最古老的阿美族部落，已经有300多年的历史。台湾歌手张震岳、徐若瑄、周渝民都是阿美族。“乃——后”，拉蓝·吾那克特意拉长了声音问候我们，他说这是马太鞍语“你好”的意思，声音拉得越长表示越热情。他知道我们来自大陆，悄悄地对我们说，千万不要随便对马太鞍人说“大爷”，因为马太鞍语“大爷”是“大便”的意思。

在马太鞍部落学巴拉告

　　拉蓝·吾那克介绍，马太鞍是母系社会，女人非常有地位，男人要嫁给女人，而且财产全归女方。如果生了男孩，父母会相拥而泣;如果第一胎生了女孩，马太鞍的法律可以豁免你的罪。15岁的男孩要自己造一把“婚姻刀”，如果男人的刀被自已的妻子甩到门外，就是被妻子赶出去了，这也是马太鞍的休夫制度。不过，马太鞍也是台湾最幸福美满的民族，或许这跟他们另外一条不成文的规定有关——妻子要先睡，丈夫要先说了“我爱你”才能睡。

　　拉蓝·吾那克跳进池塘，向我们演示马太鞍部落独特的生态捕鱼方法“巴拉告”。先将河水引进池中，池底放置空心的槟榔树干，上面再覆盖树枝、竹枝，形成一个适于鱼虾游动的环境。最上层的树枝间是小虾世界，中间层竹枝间有小鱼梭游，最底层则是鳗鱼等无鳞的鱼的天地，这样上层鱼虾的排泄物下沉后成为大鱼养料，形成生态循环。捉鱼时水闸门关上，池中的大鱼可自入筌中。

　　拉蓝·吾那克告诉我，台湾原乡部落经过现代化的冲击，几乎失去原貌，文化流失已成必然，如果再不加以重现，很快的将消失无踪。现在，除了推展观光农业外，马太鞍部落教育年轻人传统捕鱼，还有舞蹈、烧陶等传统技艺，游客想参观部落、深度体验原住民文化之旅，还可参加两天一夜的酋长见证的“情侣之夜”，费用约2000台币。

　　一双蓝白托、一条短裤、一件T恤、一副墨镜、披肩长发，完全休闲、看似普通的阿度，却用其幽默的言语、与众不同的视角，在鹿野高台用一个下午的自行车骑行，带给我们龙田村的美与感动，也带给我们不一样的生命新体验。

跟阿度骑行

　　“每人选辆适合自己的自行车，然后到前面有只蝴蝶的地方集合。不用急!它不会飞走的。它也不用采花蜜，只负责迎接客人喽!”说着，阿度已经骑走了，正当我们一头雾水的时候，看到前面是一只蝴蝶雕塑在迎接我们。随阿度骑自行车穿行乡间，阿度告诉我们，鹿野高台位于中央山脉和海岸山脉交会处，有高山也有盆地，右手是中央山脉，翻过去就是台湾海峡，度过海峡就是中国大陆。左边是海岸山脉，越过去就是浩瀚的太平洋。阿度还一一介绍路旁经过的香蕉、凤梨、释迦、木瓜、枇杷的果田，欣赏田园风光、呼吸自然，也体会着“生命只是一呼一吸之间”的箴言。

跟阿度躺马路

　　之后，我们来到被称为全台湾最长的小叶榄仁树的“绿色隧道”，1.2公里长的直路。阿度叫大家躺在马路上，“相信我，车子不会辗过你们的”。见大家犹豫，他笑着说﹕“平日躺在路上的，只有4种人：抗议的、醉酒的、遇车祸的，或者是疯子。但只有在这里，你可以安心躺在路上，从不同角度欣赏世界。”我们按照阿度由胖到瘦的顺序依次躺在路上，闭上眼睛，听风、听树叶的婆娑、听鸟儿的鸣叫，看蓝天、看阳光穿透叶子、看远处的山。阿度说：“曾几何时，我们能够放下心中一切，就这么平展展躺下;曾几何时，我们能这样认真地仰望蓝天感受自然;曾几何时，我们能这样安静地聆听自己的内心;曾几何时，我们能这样和相识不相识的男男女女躺在一起，还不用付钱……”他希望人们通过骑行的方式，欣赏风景、体验人文风情，特别是想象过去、看到现在、期待未来。

　　池上饭包是台湾台东县池上乡的特产，池上于清朝光绪年间时称为“新开园”。在日治时期，由于居民大多聚集居住在大坡池之上，故将之改名为“池上”并沿用至今。

池上便当

　　始于1939年的池上饭包已有70多年了历史了。据说，早先的蒸汽火车从花莲到台东要8个小时，因为池上深处中转站的位置，池上老店开始制作饭包贩卖给外出的人。最初是用两片竹叶包四个三角饭团，铺上肉、黄菜头、猪肝、烤肉干、瘦肉片、一块蛋饼及虾饼，辅以梅子开胃，用油麻绳系紧，就是第一代的池上饭包。为了推广米食文化、让全球华人想用正宗的池上饭包，2009年在台东县池上乡忠孝路成立池上饭包文化故事馆，这家以故事馆命名的餐厅，门口采用两节火车厢和座椅装饰，采用最好的花东米、木盒具、酱瓜等制作池上便当，每盒售价约70台币。

漂流木艺术品

　　位于东北角暨宜兰海岸国家风景区内的“福隆游客服务中心”，有一个独具特色的漂流木雕刻创作展区，是为唤醒人们自然生态再生环保观念，利用由桃芝、纳莉等台风冲刷至海岸所搜集来的漂流木，由35位三义木雕师傅，发挥其独特的原创性，并融合东北角自然与人文的意境，化腐朽为神奇，打造天地间最自然最美丽的雕刻作品。漂流木经过风吹日晒，木头纹理千变万化，外观透着沧桑却蕴含着无比坚实的内在，漂流木艺术创作不但将观光融入艺术文化，还创造了东北角海岸最弥足珍贵的文化观光资产，在用艺术表现海洋台湾的同时，让我们看到了生命的无限可能，更让福隆游客中心成为国家风景区中首座漂流木创作展览馆。

　　小琉球是台湾本岛近海离岛之一，也是台湾近海是唯一的珊瑚礁岛屿，面积约6.8平方公里，是鼓浪屿的三倍大，而且全世界超过6平方公里珊瑚礁岛，只有7个。从东港乘船约14公里的航程可到达小琉球岛，这里海水清澈、生态丰富，有绿蠵龟、海星、棋盘果、白头翁、黄裳蝴蝶等海洋生物、动植物。据说，在小琉球有130只绿蠵龟，能看到绿蠵龟的人是有福气的。

小琉球地标-花瓶岩

　　小琉球岛现在有8个村落居住着13000多人，岛上的水、电都是从台湾本岛海底引入。沿着环岛公路，可以看到岛上的地标景点——花瓶岩，这是因海水侵蚀的原因，头大脚小、形似花瓶、岩顶长满植物又如同插着花草的“花瓶岩”;还有造型奇特以海蚀崖、断崖为主要景观特色的美人洞、乌鬼洞。如今，6.8平方公里的岛上还有80处庙宇，被誉为庙宇之岛，供奉着释迦牟尼佛祖的灵山寺是香火最旺盛的。

小琉球海蚀柱外形神似观音面

　　吹着风，坐在这里发呆就是一种幸福。

　　看着海，坐在这里一天就是一种满足。

　　位于屏东县东港镇的东隆宫，是一座道教为主的庙宇，东隆宫的黄金牌楼是8000多万台币建造的。据说主神温王爷，有代天巡狩之权，护佑苍生。每隔三年，这里将举办东港王船祭，俗称东港烧王船，是台湾特有宗教仪式与文化祭典，也是台湾极富盛名的宗教盛事与观光庆典。

东隆宫全景

　　据说，王爷信仰与瘟神有关，所以常常需将载有王爷神像的船(王船)，放出海漂流或烧掉，送走王爷，希望王爷能带走乡里中的瘟神疫鬼，以保村中吉利。后来王爷信仰逐渐升格，人们把王爷视为保境安民的大神，但还是通过烧王船等祭典祈福保安。上一次的东港王船祭是2009年11月，下一次将在2012年11月举办，烧王船的主要地点之一是小琉球岛北方白沙港东侧的中澳沙滩。

　　九份位于台北县瑞芳镇，据说在清代初期的时候，这个村落住了9户人家，每当外出到市集购物时都是每样要“九份”，到了后来九份就成了这村落的地名，一直沿用至今。

九份老街

　　九份早期因为盛产金矿而兴盛，矿藏挖掘光后就没落了。后来，因侯孝贤导演的电影《悲情城市》在九份取景，又获得威尼斯大奖。九份的独特旧式建筑、黄金瀑布、坡地以及风情，透过此片引起了国内外的游客，老街的老字号招牌生意又兴隆起来，甚至还吸引了日本、韩国的旅游团来九份老街观光。现在，黄金博物馆、九份老街、升平戏院、小上海菜馆、香草鋪子、水乡照相馆、兴荣商号、味美冰果室、豪华大戏院、真香担仔面、小城故事、山城忆栈、回春堂中药铺和古朴的老车站等景点依然是怀旧、夕阳、老味道，并已成为一个很受欢迎的观光景点。