从青海省省会西宁出发，向东南方向驱车160余公里，有个只有8000多人口的藏族乡--文都。1938年农历正月初三，一个健壮的男孩在这里降生，这就是后来的十世班禅额尔德尼·确吉坚赞。
 

　　走进位于文都乡麻日村的十世班禅大师故居，在管家洛桑带领下，记者首先来到了大师出生的老宅。屋子一侧有火炕和灶台相连，在火炕墙壁的上端悬挂着大师画像，四周簇拥着当地特有的用面饼雕刻的“馍花”。宅子的另一侧是根立柱，据说是十世班禅大师的“生命柱”，上面早已系满了五颜六色的哈达。
 

　　“大师圆寂之后，来这里凭吊、参观的人络绎不绝，除信徒外，还有来自各地的游客。”洛桑说。
 

　　据史料记载，十世班禅大师祖籍西藏萨迦，元初迁到青海循化。“班禅额尔德尼”是藏传佛教两大领袖之一，1713年，清政府正式册封五世班禅为“班禅额尔德尼”，并追封此前四世。
 

　　故居东院正北是佛堂，门上方挂有一块匾额，上书“河源须弥”四个大字，两边配有“九曲安禅爱国早传拒虏，八荒向化护教所以宁邦”的楹联。
 

　　走进佛堂，记者看到大师画像前摆满了信徒敬献的酥油灯、哈达和供果，两旁是精致的唐卡佛像。闭目轻嗅，空气中散发着藏香与酥油混合的香味。
 

　　佛堂外陈列着藏汉双语展板，记录着十世班禅大师为祖国统一和民族团结不懈奋斗的一生：
 

　　1949年8月，在塔尔寺举行坐床大典，正式成为藏传佛教两大领袖之一。
 

　　1949年9月西宁解放，十世班禅大师主动与人民解放军联系。10月致电毛泽东主席和朱德总司令，祝贺中华人民共和国成立。
 

　　1959年，西藏少数上层贵族发动叛乱，十世班禅大师代理西藏自治区筹委会主任委员，主持西藏事务。
 

　　在此后数十年间，不论走到哪里，他都强调西藏是中国不可分割的一部分，号召民族团结。被邓小平称赞为“我们国家一个最好的爱国者”。
 

　　1989年1月，十世班禅大师在日喀则圆寂。“此后他的母亲尧西·索朗卓玛一直过着平静的生活。老人喜欢到村里邻居家串门，喜欢做些力所能及的劳动。”洛桑说。
 

　　2012年，尧西·索朗卓玛以97岁高龄，静静地告别了人世。
 

　　从故居出来时，记者看到，门前不远处有一棵参天古树，树干上缠着各色哈达。洛桑说，70多年前，在寻找九世班禅转世灵童过程中，这棵古树曾在圣湖中显影，树下有一只老虎，正与十世班禅大师生肖相应。微风吹过，树叶沙沙作响，仿佛在等待着主人归乡的脚步。